Door het gunstige klimaat, de schilderachtige bergen, stromende rivieren en de nabijheid van de zee, heeft de regio Matarraña historisch gezien altijd een strategische geografische locatie ingenomen, wat de aandacht trok van vroege beschavingen. De wortels van La Fresneda reiken helemaal terug tot de Bronstijd (1300 v.Chr.), toen de eerste menselijke nederzettingen zich daar vestigden. Bewijs van deze rijke geschiedenis is te vinden op de heuvel Santa Bárbara (Cerro de Santa Bárbara) in La Fresneda, waar verschillende in rotsen uitgehouwen sculpturen, heilige geometrie en gravures van prehistorische astronomie uit die tijd zijn ontdekt.
Bovenop de heuvel bevindt zich de Kapel van Santa Bárbara (Ermita de Santa Bárbara), die op een energetisch vortex ligt—een netwerk van ley-lijnen, of energielijnen, die de omliggende dorpen met elkaar verbinden. De drie heilige plekken—Santa Bárbara in La Fresneda (Matarraña), San Cristóbal in Calaceite (Matarraña), en Sant Antoni in Horta de Sant Joan (Terra Alta)—vormen samen een perfecte driehoek, wat wijst op een diepgaande energetische connectie.
Metingen rond de kapel tonen energiewaardes tussen de 11.000 en 14.000 uB (Bovis-eenheden). Ter vergelijking: de neutrale zones op aarde trillen rond de 7.000 – 8.000 uB, vergelijkbaar met de trilling van een gemiddeld menselijk lichaam. Men gaat ervan uit dat waarden tussen de 9.000 – 10.000 uB bevorderlijk zijn voor diepere vormen van meditatie. Omdat de kapel zich op een energetisch vortex bevindt, kent deze uitzonderlijk hoge energiewaardes—ideaal voor spirituele beoefening.
Dit bewustzijn van energie is niet enkel iets van deze tijd. De ouden herkenden deze krachtige energetische punten ook, wat blijkt uit de strategisch geplaatste, in rots uitgehouwen sculpturen. Deze plekken werden vaak gebruikt voor rituelen en ceremonies, wat getuigt van de diepe spirituele betekenis die eerdere beschavingen eraan toekenden.
Een offeraltaar
Dit uitgestrekte “bad” diende waarschijnlijk als speciale plek voor watergebonden zuiveringsrituelen en ceremonies. De zuiverende en herstellende eigenschappen van water werden hierbij bewust ingezet. De goed bewaarde treden die naar het “bad” leiden geven inzicht in het historische gebruik ervan.
Een drietand
De drietand wordt vaak geassocieerd met thema’s als strijd, de cycli van leven en dood, en verbindingen met water en jacht, vanwege het historische gebruik bij visvangst.
Een baarmoeder
Deze sculptuur wordt erkend als een uitgehouwen voorstelling van een baarmoeder en verwijst vermoedelijk naar de verering van Moeder Aarde, de Godin van vruchtbaarheid. Dit suggereert dat deze plek van groot belang was voor onze voorouders.
Een astrale figuur
Aan de voet van de heuvel werd een gravure gevonden van een astrale figuur (een 85 cm hoge mannelijke figuur met open armen). Het symbool staat bekend als “de eerste fresnedino” en is inmiddels het symbool van het dorp geworden.
Rond 1000 v.Chr. vond er een verschuiving plaats in de aanbidding, waarbij de focus kwam te liggen op de mannelijke figuur, en het symbool van Moeder Aarde naar de achtergrond verdween. Toch wijst een gravure aan de voet van de heuvel, met inachtneming van de hoogte die verbonden werd aan de goddelijkheid van Moeder Aarde, op een veranderende opvatting van “goddelijke” energie.
Na de ontdekking werd de gravure opnieuw begraven, en de exacte locatie werd bewust geheim gehouden om het heilige symbool te beschermen.
Een heilige spiraal
De spiraal, ontstaan in de jaren ’80-’90, bevindt zich op het kruispunt van de Hartmann- en Currylijnen. Deze spiraal dient als brandpunt voor allerlei activiteiten zoals meditatie, wandelingen, zang, muziek, energetische reiniging of het herkalibreren van pendels.
